Мэриэн писал(а): Девушки! Объясните мне, как незнающему, начинающему "фанату" халиджи: какая разница между халиджи Омана, Йемена, Катара, Кувейта и др. стран залива? Что можно танцевать с треугольными рукавами (костюм), а что с обычными??? Оочень хочется докопаться до истины...
Подготовила заметку Сихам.
ОМАН, КСА, ОАЭ, БАХРЕЙН, КАТАР, КУВЕЙТ
и ЙЕМЕН.
Женский заливский танец в наши дни почти во всех арабских странах выглядит отдинаково.
Меня забавляют заметки некоторых танцовщиц, "успешно" (!?!) отработавших "больше одного" (полтора, наверное) контракта, о том, что существует особый оманский или бахрейнский халиджи, который они якобы сами видели на сцене в Бахрейне, Омане или ОАЭ. Особенно, зная, что работали они в закрытой системе.
Если это были арабки в хиджабах, то это совсем не значит, что они местные. 90% барышень, которые приходят туда и тем более выходят на сцену, это марокканки.
Я работаю в Заливе с 2009 и до сих пор не видела различии в женском варианте халиджи среди жительниц этих стран, хотя я часто была на традиционных гуляниях, присутствовала на женских половинах как гостья и как танцовщица, а так же много раз была в гостях у девушек из Омана и Бахрейна, где вся женская родня собиралась, чтоб научить меня их танцу.
Изначально различия все же были, и их можно видеть на старых видео.
Все береговая зона, где проживали ныряльщики за жемчугом, имела одинаковые традиции и танцы (Бахрейн, Кувейт, Катар, берег Саудовской Аравии)
В Кувейте в 60-х был расцвет музыкальной индустрии, поэтому большинство старых видео, которые встречаются в интернете, родом из Кувейта.
Катар начал развиваться, когда нашли газ после 2000 г., до этого это была безлюдная территория, с кое-какой жизнью в Дохе. Это сейчас у клерков Катара самая большая з/п в Заливе (10 000$), и он начал стремительно развиваться. Можно найти огромное колличество видео мероприятий на стадионах, где воспроизводятся копии концертов Кувейта 60-х гг.
В Омане на севере (Маскат) и опять-таки побережье было большое влияние их колонии Занзибара и Африки (отсюда маалая) и Ирана, Индии, Белуджистана (отсюда бандари).
Дофар (южная провинция Омана с центром в Салале) отделены от столицы пустыней и всегда были ближе к коммунистическому Южному Йемену с центром в Адене, чем к Маскату. Они и по сей день сепаратистски настроены. Поэтому их танцы больше похожи на йеменские, то есть грубо говоря, меньше бедер, больше шагов. И если в Заливе женщины если и присутствуют на сцене с мужчинами, то больше машут волосами сзади для фона, т в Йемене они взаимодействуют.
https://www.youtube.com/watch?v=-jOpOIp ... e=youtu.be
В континентальной Саудии были свои танцы, которые мы уже, вероятно, и не увидим. Мне попадались фото их традиционных костюмов - красочные и красивущие, женщины в огромных сомбреро и т.д.
Теперь ОАЭ. На территории Эмиратов тоже до 60-х ничего не было. Пару бедуинских семей в Абу Даби, Дубай вообще был пустыней, это искусственно созданый город, а так же Фуджейра и РАК, которые были под властю Омана, поэтому и одежда и танцы, оттуда из Омана и африканская маалайя к ним перекочевала. Это сейчас в Эмиратах развивается шоу-бизнес, а в Омане, Бахрейне и Йемене знают всего пару местных музыкантов, а раньше все было по-другому.
Но так было РАНЬШЕ! Сейчас глобализация стерла все эти различия.
Я, как социолог, не могу описать это явление короче, потому что, чтобы понимать их танцы, нужно понимать их культуру, чтоб понимать культуру, нужно разбираться в менталитете, а для этого нужно знать историю.
Так что исследуем вместе!
С уважением, Сихам.
|
