Восточный танец, индийский танец, гавайский танец, трайбл, танец живота
 

Это не тараканы в голове, а дрозды... и они размножаются!!!

У меня подруга-украинка встречается с мусульманином. Она разведена, есть двое детей. Они любят друг друга, а его семья против (особенно мама). Он собирается из Крыма переехать к ней в Киев.
Посоветуйте что-нибудь ...

Никто ничего не посоветует. Они должны решить сами и сделать выбор. Можем только морально поддержать.

За любовь надо бороться и строить ее каждый день. Восточная любовь -- не исключение

deta
Тут все просто: это естественная реакция мужчин на увод женщины из его племени, еще со времен неандартальцев. Мужчина всех женщин его племени ( страны, рассы ) воспринимает как собственность. И очень болезнено реагирует когда мужщина из другого ( чужого, сильно отличающегося и т. д. ) племени ( страны, рассы ) уводит его собственность. Арабы достаточно отличаются от нас, чтобы наши парни подсознательно воспринимали их "чужими".
Извиняюсь если сумбурно написала. Надеюсь мысля понятна.


( это было мое виденье ситуации, на истину не претендую)

Да-да.Такие люди называются высоко примАтивными(не путать с примИтивными),то есть у них сильно развит,ещё из первобытности, инстинкт" свой-чужой".Это может проявляться в понятиях свой двор и чужой двор(ребята со своего двора-хорошие,с чужого-плохие),свой класс в школе и чужой класс,своя семья-чужая семья и т.д. Своя нация-чужая.
В современном мире такой инстинкт уже не нужен,и поэтому люди,рождающиеся с высоким интеллектом,не обладают сильным проявлением данного инстинкта.

Нашла интересную информацию. Если не сюда - прошу перенести соответствующий раздел (более подходящего не нашла).

Отношение мужа к жене (о правах женщины в семье)

"Всегда обходитесь с женщинами хорошо, ведь, поистине женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так останется кривым, а поэтому всегда обходитесь с женщинами хорошо!" (Аль-Бухарири и Муслим.)
"ислам побуждает придерживаться справедливости и проявлять уважение к женщине, указывая супругу на то, что он должен поддерживать хорошие отношения со своей женой, Даже если что-то в ней ему неприятно.
Подобного женщина никогда не знала до появления ислама.
В Своей Книге Аллах Всевышний говорит: "И живите с ними (, оказывая им) благодеяния, а если они станут вам неприятны, то ведь может случиться и так, что в (чём-либо) неприятном для вас Аллах поместит много благого." "Женщины"- 19"

При встрече с женой, мужчина обязан помнить о 30-ти вещах:
1- В отношениях с ней должен проявлять самые лучшие свойства своего характера.
2 - При общении с женой надо быть мягким, обходительным. Посланник Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Самыми лучшими, самыми полезными мусульманами являются те из вас, которые полезны своей жене и хорошо с ней обходятся".
3 - Придя домой, надо приветствовать жену и спросить о её делах и самочуствии.
4- Видя её хорошее настроение, надо, улучив момент (вдали от посторонних взоров), потрогать её волосы, шутливо, со смехом обнять и поцеловать.
5- Увидев, что она сидит в уединении огорченная, потерянная, необходимо тут же спросить о случившемся.
6 - Чтобы успокоить её,пообещайте ей даже то, что вы на данный момент не в силах сделать. Кто же, как не вы может успокоить её.
7 - Активно помогайте жене в воспитании детей.
8 - Обеспечивайте жену[насколько это для вас возможно] самой лучшей одеждой и бельём, которую принято носить в вашей стране. В домашних условиях украшаете её,одевайте её во всё, что она захочет.
9 - Если вы богаты,приносите домой для своей жены самую лучшую дозволенную пищу,изысканные деликатесы, которые она любит. Вы должны считать своей обязанностью и кормить жену и одевать её, насколько позволяют ваши материальные возможности, в самые лучшие одежды, подходящие мусульманке. Исламская женщина достойна этого.
10 - Ни в коем случае не заниматься рукоприкладством.
11 - Нельзя быть в ссоре с женой более одного дня
12- Муж обязан терпеливо переносить проявления невоспитанности жены.
13 - Увидев в поведении жены какие-либо изменения в худшую сторону, муж, прежде всего, должен винить себя.
14 - Если жена начинает раздражаться, и спор перерастает в скандал, то мужу лучше замолчать.
15 - Муж обязан возблагодарить Аллаха субхана уа тааля в своей мольбе к Нему, если жена с каждым днём всё лучше и лучше выполняет свои обязанности по дому, и делает это с удовольствием. Ведь такая жена, - настоящее богатство, данное ему Всевышним Аллахом.
16 - Муж обязан относится к жене так внимательно и нежно, чтобы она знала, - он любит её больше всех на свете.
17- Муж полностью должен взять на себя обязанности хождений в магазины ина рынок за продуктами. При решении каких-либо семейных вопросов всегда спрашивать её мнение. Привлекать жену к решениям или обсуждениям крупных проблем вне дома, находящихся вне её компетенции, нежелательно.У неё хватает своих забот.
18 - Муж должен быть начеку, чтобы не поддаться советам жены, которые могут привести к греху.
19 - Муж поступит мудро, если сделает вид, что не замечает упущения, недостатки жены, не ведущие к греху.
20 - Муж обязан скрывать секреты и недостатки своей жены от посторонних.
21- Весьма желательными действиями со стороны мужа будут организация всяких шуток, игр с женой.
22 - Перед женитьбой молодой человек должен заранее продумать, где он будет жить со своей женой.
23 - Муж не должен позволять жене ходить в не дозволенные или нежелательные по шариату заведения.
24 - Муж обязан научить жену чтению Корана. А также обучить её в пределах необходимого различать Дозволенное от Запретного (Халял от Харама). Он должен постоянно помнить о том, что если не обучит жену и детей различать Халял от Харама, то его ждут мучения Ада.
25 - Разъясняя достаточность (кратность) при супружеской близости, имам Ибни Абидин пишет: "После совершения одной половой связи за одну встречу, будет считаться, что мужчина исполнил свой супружеский долг перед женой. При желании повторной связи одного из супругов, партнёр обязан удовлетворить, если нет существенных причин для отказа"По шариату рекомендуется иметь перерыв между половыми связями супругов не более 4-х ночей.Супружеские связи с женой в дни менструаций категорически запрещены. Принуждать в эти дни жену к половой связи является большим грехом.
26 - Если жена или дочери будут разгуливать по улицам раскрытыми (без платка, в коротких юбках, в блузках с короткими рукавами, голыми ногами, в просвечивающей или плотно облегающей одежде,мужской одежде), то муж, отец и другие опекуны мужского пола должны уяснить себе и постоянно помнить, что за эти грехи им придётся отвечать вместе со своими женщинами, что их всех ждут большие мучения в Аду. В книге "Халеби-йи кебир" Халеби Ибрахима (ум. в 956/1549) говорится:"Женщине не дозволяется открывать перед посторонними мужчинами волосы или какие-либо части тела, кроме лица, кистей рук и ступней ног, так как Пророк Аллаха сказал: "Женщина запретна для чужого взора. Если она выйдет к людям не укрывшись, то шайтан будет таращить на неё свои глаза"
27- Мужу не дозволяется отправляться в путешествие без согласия жены. Без её согласия, муж не может совершить и дополнительный хадж.
28 -Мужчине весьма нежелательно иметь вторую жену, если первая жена соблюдает пятикратную молитву, не появляется на улице в открытом виде и полностью покорна ему.
29 - Мужу весьма нежелательно говорить жене о своих долгах, недоброжелателях и других своих проблемах.
30 - Где бы ни находился муж, дома ли, возле жены или в другом месте,везде обязан обращаться с мольбой к Аллаху субхана уа тааля они с послании блага своей жене, так как она ему и друг, и жена, и мать его детей. Кроме этого, жена день и ночь трудится ради общего семейного блага, на ней лежат все домашние дела и она хранительница домашнего очага."....
форум http://darovanie.ru/phpbb2/viewtopic.php?p=29747#29747

и вот еще об обязанностях жены.

Обязанности жены
1. Быть верной, достойной доверия и честной;
2. Не обманывать своего супруга, чтобы не лишать его законного потомства;
3. Не позволять другим иметь доступ к тому, что является правом ее мужа, т.е. к интимным отношениям;
4. Не принимать в доме мужа тех людей, которые ему не нравятся;
5. Не принимать от них подарки без его согласия, чтобы избежать зависти, подозрительности, слухов и т.д., и чтобы соблюсти честность по отношению к обеим сторонам;
6. Муж доверяет жене то, что он имеет. Если у нее есть доступ к чему-либо из этого или если муж доверил ей какие-то деньги, она должна распоряжаться ими мудро и бережливо.
7. Стараться быть для мужа желанной, привлекательной, отзывчивой, общительной;
8. Не отказывать мужу, ибо Коран говорит о них (супругах) как об успокоении друг для друга, при этом, разумеется, учитывая физиологические (здоровье) и моральные (благопристойность) аспекты;
9. Не делать то, отчего ее брак станет менее желанным как в моральном, так и в сексуальном плане.

МАгдалена, это не наши предрассудки , а на самом деле арабы к нашим девушкам, мягко говоря, не очень хорошо относятся ... Убедилась на собственном опыте , когда встречалась с ливанцем . Такое было ощущение , конечно после периода романтики , что они на нас вымещают всю свою злость к русским .

Моя однокласница встречалась с Сирийцем,всё было бы ничего ,но она должна быть девственницей,которой естественно уже давно не была,собирались заключить брак по шариату,но она заранее призналась и они разбежались.А подруга её будучи разведёной и с ребёнком вышла за его друга замуж и благополучно улетела в Дамасск!У нас в Днепре много студентов иностранцев.Арабы в ночных клубах ведут себя вызывающе,мою знакомую через 5 минут знакомства схватил за грудь и спросил :Силикон?.Наверное думают если девушка ходит по клубам и носит мини,то она доступна!

"А подруга её будучи разведёной и с ребёнком вышла за его друга замуж и благополучно улетела в Дамасск!"

Благополучно улетела или благополучно там живет ? :

Anika , похоже , что эти 30 правил для мужчин были написаны женщиной

Усцаца можна блин никакая женщина не сформирует основы шариата лучше чем это сделает аллах
А насчет поведения современных арабских молодых людей стоит только посочусствовать и сказать ну чтож бог им судья и не мне их судить
единственное скажу что если бы их родители видели то как они ведут себя у нас в гостях они лишили их головы бы собственными руками

прилетала на родину вся в золоте ,говорила,что всё в порядке.Плохо что там нужно одеваться по пяты и по локти ,на пляж нельзя ,в бассейн только с мужем !

Религиозные семьи врядли примут девушку которая уже не девственница. А там где семья не религиозная вполне может быть.

А теперь мой вопрос,:
А правда ли что.... http://www.youtube.com/watch?v=p1Crf_Wv ... sponse_rev

Иоанн Дамаскин писал в своей трилогии «Источник знания» (часть «О ересях», глава 100) следующее: «И вот до времени Ираклия сарацины явно служили идолам; от его же времени и до сих пор возник у них лжепророк, называемый Мухаммед (Μάμεδ), который случайно познакомился с Ветхим и Новым Заветом, сходным образом, говорят, общался с арианским монахом, [после чего] составил собственную ересь»

Вас наверняка в медресе учили правильно и главное аргументированно возражать. Возразите:)

Только евреи могли приехать в Украину и пожаловаться что их тут "щимят" ...жиды ... добавить больше нечего !
Да JoJo это правда. Но нашей страной управляет закон а не религия. Посему там где сядут там и слезут:)

Иоан дамаскин - христианин, именно поэтому это вполне логично что он отрицает пророка мухаммада (сав). Точно так же как иудеи отрицают пророка Исуса (мир ему).

А как вам на счет такой подачи информации:

Сам по себе Коран - это знамение и чудо. потому что не один человек не в состоянии написать даже нечто подобное ему.
Идолам поклонялись и иудеи (это был золотой телец) и христиане (до сих пор они поклоняются иконам и крестам), хотя сам же Исус (мир ему) во второй заповеди сказал: не создавай себе изображения не служи и не поклоняйся им"Арабы до приходя ислама так же поклонялись идолам, с приходом ислама и позже после захвата Мекки все идолы были уничтожены.

Пророк Мухаммад(сав) никогда не был знаком не то что с заветом новым или ветхим, он не умел ни писать ни читать.

В коране масса знамений и предсказаний которые не то что знающий человек не мог написать, там знамения и предсказания того, что было изучено учеными только в наше время.

Во всех источниках ранее было сказано о пророке (мухаммаде) и этот факт неоспорим, как бы его нескрывали.

Так говорилось в евангелии о приходе пророка Мухаммада:

”И ПРИДЕТ АХМАД, ЖЕЛАЕМЫЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ…”
(Книга пророка Аггея, 2: 7).

"...Которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобрямое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют». (Коран, 7: 157)

”И ПРИДЕТ АХМАД, ЖЕЛАЕМЫЙ ВСЕМИ НАРОДАМИ…”
(Книга пророка Аггея, 2: 7).

Спустя два века после того как в результате халдейского нашествия пало Израильское царство, все население десяти колен израилевых было изгнано в Ассирию. Иерусалим и славный храм Соломона были разрушены халдеями до основания, а спасенный от резни род Иуды и род Бениамина были вывезены в Вавилон. После семидесяти лет изгнания, иудеям было разрешено вернуться в свою страну и отстроить заново их разрушенный город и храм.

Когда фундамент нового Божьего дома был заложен, волна радости и приветственные возгласы прокатились над собравшимися, а старшие мужчины и женщины, видевшие великолепный храм Соломона раньше, разразились горькими рыданиями. В этот торжественный момент Всемогущий Бог послал своего служителя – пророка Аггея, утешить народ таким важным посланием:
И потрясу все народы, и придет Химда (Желаемый) всеми народами, и наполню Дом сей славою, говорит Господь Саваоф. Мое серебро, и Мое золото, говорит Господь Саваоф. Слава сего последнего храма будет больше, нежели прежнего, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам Шалом (мир), говорит Господь Саваоф. (Книга пророка Аггея 2: 7-9).
Я перевел вышеуказанный параграф с единственного экземпляра имеющейся в моем распоряжении Библии, которую мне дала двоюродная сестра – ассирийка, на своем родном диалекте. Но давайте обратимся к английскому варианту Библии и посмотрим, как в ней переведены древнееврейские слова Химда и Шалом.

Как иудейские, так и христианские комментаторы придавали весьма важное значение обещанию, упомянутому в вышеуказанном пророчестве. И те, и другие, под словом Химда понимают мессианское предсказание. Действительно, здесь имеет место удивительное пророчество, заключающееся в обычной библейской формулировке божественной клятвы – говорит Господь Саваоф, которая повторяется четыре раза. Если это пророчество будет истолковано от абстрактного значения слов Химда и Шалом как соответственно Желаемый и Мир, то оно превратится в бессмыслицу. А если подразумевать под термином Химда конкретную идею, лицо и реальность, а под словом Шалом – не условие, а живущую и активную силу и четко учрежденную религию, тогда это пророчество должно будет признано правильным и свершиться в лице Ахмада (Мухаммада) и установлении Ислама, так как точное значение Химда и Шалом (Шлама) – Ахмад (Мухаммад) и Ислам.

Прежде чем доказывать свершение этого пророчества, уместно будет кратко разъяснить этимологию этих двух слов:
а) Химда: оригинальная статья на древнееврейском языке читается так: Ve yavu himdath kol haggoyim, что буквально переводится на русский: и придет Химда (Желаемый) всеми народами. В древнееврейском языке, как и в арабском, окончание hi в родительном падеже меняется на th или t. Слово пришло к нам из архаического еврейского языка или скорее арамейского. Его корень – hmd (согласные звуки произносятся he med). На еврейском Хемед обычно применяется в следующих значениях: великое желание, жажда, аппетит и страсть. Вот девятая заповедь из десяти заповедей: Ло тахмод ищ рейха (не домогаться жены соседа). На арабском глагол he mido из тех же самих согласных hmd означает хвалить. Разве может быть что-нибудь более похвально и прославлено чем то, что так сильно желанно, и страстно требуемо? Какое бы из двух значений не было принято, факт о том, что Ахмад (корень этого слова тоже hmd) является арабской формой Химда, остается бесспорным.

Святой Коран (61: 6) объявляет: И вот сказал Иса, сын Марьям, – О сыны Израиля! Я посланник к вам подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому Ахмад.
Евангелие Иоанна, написанное на греческом, применяет имя Параклетос, являющееся варварской формой, неизвестной для классической греческой литературы. Однако слово Периклитос, соответствующее слову Ахмад в значении Знаменитейший, Прославленейший, Похвальнейший должно было стать переводом на греческий язык арамейского Химда, или вероятно Хемида, как говорил Иисус Христос. Увы! Но не сохранилось Евангелия на разговорном языке Иисуса.

б) Относительно этимологии и точного значения еврейских слов Шалом, Шлома и арабских – Салам, Ислам. Мне бы не хотелось отвлекать внимание читателя на лингвистические детали. Любой семитический филолог знает, что Шалом и Ислам образованы от одного и того же корня, и оба они обозначают мир, покорность и повиновение.
Если это понятно, я предлагаю привести краткое изложение пророчества Аггея. Чтобы лучше его понять, позвольте мне процитировать другое пророчество из последней книги Ветхого Завета, которая называется Малахай или Малахия (3:1):

Вот Я пошлю посланника моего и он приготовит путь передо Мною и внезапно придет в храм свой, он – Адонай (т. е. Господь) которого вы желаете, и Посланник Завета, который вас обрадует; Вот, Он придет, говорит Господь Саваоф.
[здесь необходимо отметить, что профессор Дауд использовал в своих работах только древние тексты Библии, а не их переводы на современные языки. Поэтому в данном стихе он совершенно верно перевел слова Вот Я пошлю посланника моего... в соответствии с масоретским текстом. В переводе Библии на английский язык [The Holy Bible (New international version)] эти слова переведены следующим образом: See I will send my messenger… (Вот Я пошлю моего посланника…), что соответствует переводу профессора Дауда. В русском же синодальном переводе (М., 1995) эти строки переведены следующим образом: Вот Я посылаю Ангела Моего…, что не соответствует переводу первых двух источников. (Примечание Абдуллы Али)]
А теперь сопоставьте эти таинственные слова с мудростью, воплощенной в святом аяте Корана (17: 1):

Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети неприкосновенной ( Мекка) в мечеть отдаленнейшую, (Иерусалим) вокруг которой Мы благословили.
Чтобы убедить любого беспристрастного читателя в том, что под внезапно пришедшим в храм человеком (как предсказано в двух вышеуказанных библейских документах) подразумевается Мухаммад, а не Иисус, достаточно следующих аргументов:

. Родство и сходство между двумя словами Химда и Ахмад и идентичный корень хмд от которого произошли оба имена существительные, не оставляют ни частицы сомнения в том, что подлежащее в предложении И придет Химда (Желаемый) всеми народами есть Ахмад, т. е. Мухаммад. Ведь между Химда и именами Иисус, Христос не наблюдается никакой этимологической связи, в них нет даже одинакового согласного.
2. Даже если бы было достаточно аргументов, что еврейская форма Хмдх (читается Химдах) является абстрактным существительным в значении пожелания, страсти, жажды и вохваления, они все-таки будут подтверждать наш тезис; дело в том, что этимология еврейской формы имеет сходство или даже идентичность с арабской формой Химдах. Если рассматривать четырехсложное слово Хмдх в любом значении, его отношение к Ахмад (Мухаммад) является убедительным и оно не имеет ничего общего с Иисусом. Если бы Иероним (переводчик Библии на латынь) и переводчики Септуагинты (Перевод Ветхого Завета на греческий) сохранили бы еврейскую форму Хмдх нетронутой, не использовав латинское слово cupiditas или греческое euthymia, возможно, другие переводчики также могли бы воспроизвести оригинальную форму Хмдх в авторитетном варианте.
3. Новый выстроенный храм Зоровавеля должен бы быть более великолепным, чем храм Соломона (разрушенного халдеями) потому, что согласно пророчеству Малахии, его должен был внезапно посетить великий посланник Божий – Сайед (господин) посланников. Это сделал Мухаммад во время его чудесного ночного вознесения, о котором повествует Коран. Позже, уже к I веку храм Зоровавеля был отремонтирован царем Иродом. И Иисус во время каждого из его многочисленных посещений того храма обязательно воздавал ему почет своим святым лицом и своим присутствием. Действительно, присутствие каждого пророка в Божьем доме увеличивало достоинство и святость святилища. При этом, по крайней мере, надо согласиться с тем, что в Евангелиях, которые описывают продолжительные визиты Иисуса в этот храм не отмечают среди присутствующих ни одного обращения в веру, которую принес он. Все эти визиты в храм кончались горькими диспутами с неверными священниками и фарисеями. Следует заключить также, что Иисус не только не принес мир (Евангелие от Матфея, 10: 34), но даже предсказал полное разрушение храма (Евангелие от Матфея, 24: 1-2), которое было исполнено через сорок лет римлянами при окончательном разгроме и рассеивании иудеев.
4. Ахмад, имя которого является разновидностью имени Мухаммад (один и тот же корень хмд и значение, а именно: славнейший), во время его вознесения ночью (аль-Исра ва аль-Мирадж), как говорится в святом Коране, посетил священное место разрушенного римлянами храма. Там он совершил богослужение и поклонение Аллаху в присутствии всех пророков; а затем оказалось, что Аллах благословил окрестности храма и ознакомил своего последнего пророка с Его знамениями. И это было во время внезапного прихода посланника Божьего Мухаммада в Его храм (Книга пророка Малахии, 3: 1), который Бог действительно заполнил славой (Книга пророка Аггея, 2: 7-9).

То, что немусульманка Амина (мать Мухаммада), вдова Абдуллы, должна была назвать своего сына-сироту Мухаммадом (Ахмадом) – первым подобным именем в истории человечества является величайшим чудом в пользу Ислама. Второй халиф Омар перестроил храм, а величественная мечеть в Иерусалиме осталась, и останется до скончания света вечным монументом праведности Завета, который Аллах заключил с Авраамом и Измаилом (Бытие, главы 15-17).

Некогда на заре VII века по Рождестве Христовом, средь Аравийских пустынь, вдали от цивилизованного мира случилось примечательное событие. В ночной темноте под низкими сводами пещеры горы Хира сорокалетнему арабу, проводившему здесь время в уединении, явился некто. Некто сильный и страшный, который принялся душить его, заставляя прочесть странный текст во имя некоего господина. Опасаясь за жизнь, араб уступил и повторил текст - и видение исчезло. Насмерть перепуганный, он прибежал к себе домой и в ужасе закутался в одеяло, не решаясь показываться наружу.

Довольно долго после этого он терзался сомнениями, подозревая, что повстречался той памятной ночью с силами темными, духами зла. Но впоследствии родным удалось убедить его, что являлся к нему никто иной, как посланник Бога, Ангел, который тем самым призвал его стать пророком для своего народа. Уверовав в это, араб сей вскоре возвестил в Аравии новое учение: поклоняться Богу одинокому (Коран 112.1), далекому (Коран 12.31) и жестокому (Коран 17.58), источнику равно и добра и зла (Коран 10.107; 39.38), которым всё, что случается, предопределено (Коран 33.38)» я тоже умею цитировать книжки так, как это нужно мне. У Вас свои то мысли есть?

поклоняться Богу одинокому (Коран 112.1), далекому (Коран 12.31) и жестокому (Коран 17.58), источнику равно и добра и зла (Коран 10.107; 39.38), которым всё, что случается, предопределено (Коран 33.38)» я тоже умею цитировать книжки так, как это нужно мне. У Вас свои то мысли есть?[/quote]


Это полнейшая клевета и каверканье Корана.
Вот текст Корана, который кстате по ссылкам по вашим я и пишу.
Зайдя на любой сайт где можно прочесть Коран вы можете обнаружить, что то что написано вами здесь - ложь и навет.
А теперь я представлю читателям насколько вы искаверкали текст священного писания. пунктом 1 я обозначу достоверный перевод. пунктом 2 - ваш искаженный вариант.

1. Скажи: «Он – Аллах Единый! (Коран 112.1)
2. Богу одинокому (Коран 112.1)

1. Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им подушки, дала каждой по ножу и сказала: «Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это – не человек. Он – не кто иной, как благородный ангел». (Коран 12.31) - здесь идет вообще описание истории пророка Юсефа и женщины которая его пыталась соблазнить. Здесь о Боге и речи не шло.
2. далекому (Коран 12.31)

1. Нет такого поселения, которое Мы не разрушим перед наступлением Дня воскресения или не подвергнем тяжким мучениям. Так было предначертано в Писании. (Коран 17.58) - здесь говорится так же как и в предыдущих писаниях (торе и евангили ) о том, что перед судным днем все погибнет кроме Лика Господа! И неверующие подвергнутся великому наказанию.
2. и жестокому (Коран 17.58)

1.Если Аллах коснется тебя вредом, то никто, кроме Него, не избавит тебя от него. Если Он пожелает одарить тебя добром, то никто не отвратит Его милости. Он одаряет ею того из Своих рабов, кого пожелает. Он – Прощающий, Милосердный. (Коран 10.107)
Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» – они непременно скажут: «Аллах». Скажи: «Видели ли вы тех, к кому вы взываете вместо Аллаха? Если Аллах захочет навредить мне, разве они смогут отвратить Его вред? Или же, если Он захочет оказать мне милость, разве они смогут удержать Его милость?» Скажи: «Довольно мне Аллаха. На Него одного уповают уповающие».(Коран 39.38)
Но аллах так же говорит, что все добро приходит от аллаха, а все зло приходит от тебя самого. Это значит, что аллах ниспосылает людям только добро. Однако зло касается людей только по причине их же грехов. И вполне справедливо если Аллах их наказывает за зло и тем самым очищает от грехов.
2. Источнику равно и добра и зла (Коран 10.107; 39.38)


А я сама лично очень хорошо ознакомлена с текстами писаний как ветхого так и нового заветов и коран слава алллахау даже часть знаю наизусть.
Я цитирую автора чтобы быть точной в высказываниях.

Катя, это к Вашему вчерашнему стертому вопросу.
«Избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте!» (Коран9.5)
Счастливая Вы наша, комментируйте, только СВОИМИ словами:)

А в курсе вообще когда, при каких обстоятельствах и почему этот аят был ниспослан?
Да такой аят имеет место в коране.
Когда многобожники(т.е. те которые поклоняются идолам) изгнали пророка и первых мусульман из Мекки, после выкинули их имущество на рынок и продавали, забирая деньги себе. мусульмане узнав об этом обратились к пророку: почему мы не можем защитить себя и свое имущество?
Тогда пророк ответил, что аллах запретил нам нападать.
Через некоторое время были ниспосланы аяты:

“Дозволено сражаться тем, с которыми сражаются, за то, что они обижены...” (22:39)

“И убивайте их(многобожников), где встретите, и изгоняйте их оттуда, откуда они изгнали вас: ведь соблазн - хуже, чем убиение! И не сражайтесь с ними у запретной мечети, пока они не станут сражаться там с вами. Если же они будут сражаться с вами, то убивайте их: таково воздаяние неверных!” (2:191)

“Кто же нападает на вас, - то и вы нападайте на него подобно тому, как он напал на вас. И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах - с богобоязненными!” (2:193)

“А если они склонятся к миру, то склонись и ты к нему, и полагайся на Аллаха: ведь Он - слышащий, знающий!” (8:61)

А так же:

“И сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, - поистине, Аллах не любит преступающих!” (2:190)

Аллах запрещает нападать первым. Потому, что тот кто первым напал - преступил границы дозволеного, ослушалася аллаха и впал в великий грех.

"Аллах запрещает нападать первым" - сказки не рассказывайте:)

"Поистине, Аллах любит тех, убивает во имя его!"

"И сражайтесь c ними до тех пор когда не будет неверия, и религия вся будет принадлежать Аллаху"

"Неверные это худшие из зверей"

"Убейте каждого кто не верит в Аллаха."

"Аллах сказал что пророку лучше вырезать неверных, чем брать их в плен. Резня изгонит врага с земли. Мухамед, ты жажешь захватить и разграбить этот мир но Аллах жаждет убийства неверных во славу его религии."

Вы прекрасно знаете, откуда это, т.к. изучение Корана и арабской письменности входит в обязательную программу медресе (часто, только ЭТО).
Пожалуйста, СВОИ мысли, если таковые имеются.

Во первых хамить мне и грубит не стоит!
Во вторых если у вас есть вопросы то задавайте их в нормальной форме, а не методом хамства. Что само по себе противоречит вашей же вере.
Относительно этих выражений которые вы написали:

Этого нет в Коране!
Если вас не затруднит , то укажите мне те места где вы такое могли увидеть. Разве что в вашей литературе.
Буду весьма благодарна.

В фильме о коране (ссылку я давала в теме "Коран") говорится, что как таковому переводу верить нельзя: есть старые письмена, а всё остальное - их интерпретация, а сами знаете, как люди любят подстраивать всё под себя
в некоторых переводах упомянается о том, что в целях "религиозных чисток" можно пользоваться боевыми самолётами, например
вообще, насколько я знаю, коран был написан довольно старым языком, каждое слово которого сейчас можно интерпретировать в сотнях значений - и фиг кому докажешь, что он неправ

В Коране это ЕСТЬ:)
Плохо видать Вам его преподавали, если без указания ссылок Вам уже нечего ответить.
Я понимаю конечно, что ваша религия, одна из молодых. Но неужели с точки зрения маркетинга для ее продвижения, нужно использовать столько агрессии. Еще и животных прилюдно мучаете - средневековье какое-то...
ЗЫ действительно, когда счастливая затрудняется с ответом, она начинает снижать репу:)

Если вы даете информацию, то будьте добры давать ссылки., откуда вы это берете.
Я сама лично очень хочу узнать где вы нашли такое в коране, мне даже очень интересно.
Буду с нетерпением ждать ссылочек на Коранический текст.